23:59
Comentarii Adauga Comentariu

Nu confundați Anul Nou al strămoşilor noștri Daci care începe de Crăciun a treia zi dela Solstițiul de Iarnă şi anul nou Roman care începe la 1 ianuarie, cu anul nou Bisericesc care a păstrat data de 1 Septembrie, la care începea anul nou la Vechii Evrei

Nota Redacției - Opinia Fluierul.ro:

O nouă manipulare a fost lansată de lunecosul preot Aldea şi de site-ul aşa zis conservator, Active News, site care-i publică toate aberațiile acestui Aldea. Manipularea este că Anul Nou al Românilor ar fi fost încă din antichitate ziua de 1 Septembrie.

Lunecosul Aldea este cel care a scris cu tupeu împreună cu Active News (cică patrioți) cum că Naționalizarea Resurselor Naturale şi Oprirea Concesionării Resurselor Naturale către Străini ar fi "o prostie".

Același lunecos Aldea un veritabil Boia progresist al antichității a avut tupeul să scrie că denumirea de Dacia "nu a existat" ci că Dacia nu este decât un nume inventat de marele geograf Ptolemeu (asta deși Dio Cassius ne spune că "Grecii le spun Geți, iar romanii le spun Daci așa cum își spun ei înşişi". Dar după mintea lunecosului Aldea țara celor care își spuneau "Daci" se numea probabil Patagonia...şi noroc cu Ptolemeu care aflat la Alexandria în Egipt, a inventat un nume de țară similar cu numele folosit chiar de locuitorii acelei țări).

Același lunecos Aldea a scris, ca un soroşist progresist al zilelor noastre, că Dacia era un spațiu multicultural şi multietnic în care trăiau deopotrivă şi în proporții relativ similare: celți, daci, geți (individul îi numără pe Daci separat de geți, asta deși Strabo ne spune că "Dacii şi Geții vorbeau aceeași limbă") sciți, germanici şi greci. După același mincinos Aldea, strămoşii noștri nu sunt dacii şi romanii ci am avea nu mai puțin de vreo "5 strămoşi". Aceasta a fost o altă aberație debitată tot pe ActiveNews.

Prin urmare individul nu numai că e un mincinos ordinar dar e şi analfabet din punct de vedere al izvoarelor istorice

Astăzi, Lunecosul Alea vine cu o altă aberație şi manipulare: anul nou al românilor cade pe 1 Septembrie din cele mai vechi timpuri.

Nimeni nu neagă că anul nou bisericesc începe la 1 Septembrie şi că începutul Anului Nou Bisericesc a fost preluat de la Vechii Evrei a căror An Nou începea (așa cum e scris în Vechiul Testament) la 1 Septembrie.

Data de 1 septembrie, ca început al anului bisericesc, a fost împrumutată de la evrei, care începeau atunci anul civil, numit şi Indictionul, aşa cum apare menţionat şi în Sinaxarul din Minei, în ziua de 1 septembrie. Cultul creştin, având un caracter mixt, iudeo-creştin, şi-a însuşit în rânduiala sa cadrele exterioare ale Legii Vechi

Dar dacă Vechiul Testament a fost scris de vechii evrei în Vechea Ebraică şi Noul Testament în Greacă şi Aramaică asta nu înseamnă că limba noastră națională e Ebraica, Aramaica sau Greaca şi că în caz contrar, dacă nu am vorbi în limbile Bibliei şi a Evangheliilor, adică în Ebraică, Greacă sau Aramaică, atunci nu am mai fi un popor profund creștin.

Ar fi o exagerare penibilă.

Așa e şi cu Anul Nou Bisericesc.

Deşi suntem un popor profund creştin, a cărui identitate nu mai poate fi separată azi de creştinism, poporul român e "puțin" mai vechi pe aceste meleaguri decât însăși apariția Creștinismului.

Puțin mai vechi cu vreo câteva mii de ani bune.

Deci nu Anul Nou Bisericesc e vechi pe aceste meleaguri de mii de ani - așa cum minte cu nerușinare lunecosul preot Aldea când spune, cităm:

"Trecând peste aceste amănunte, ne întoarcem la faptul că 1 Septembrie este Anul Nou Românesc după o tradiție străveche, având rădăcini de mii de ani".


Ci poporul român și tradițiile sale creștine și mai ales cele pre-creștine: Anul Nou care începe de Crăciun, Bătrânul Crăciun ca zeu al Renașterii și al Noului An, Călușarii, Dansul Urșilor, Dansul Caprei, Babele, Sânzâienele, Pluguşorul, Sorcova, Sâmbra Oilor, Plecatul cu Oile la Munte, Coborârea cu Oile de la Munte, etc, etc, sunt vechi pe aceste meleaguri de mii și mii de ani.

În concluzie, să lăsăm prostiile debitate de acest Aldea şi să nu dăm curs manipulărilor cum că toate sărbătorile, credințele, tradițiile şi zilele fundamentale ale acestui popor ar începe odată cu deciziile Consiliului de la Niceea sau din altă parte.

Istoria poporului nostru și a strămoșilor lui e cu mii de ani mai veche decât istoria Creștinismului

Ne vom referi acum la practica ancestrală şi magică "a fermecării plugului" pentru ca acesta "să dea roade bogate în viitorul an" - obicei despre care lunecosul Aldea ne minte spunându-ne că în Evul Mediu obiceiul nu ar fi avut loc iarna, ci la 1 septembrie, ca s-o potrivească el cu "noul an bisericesc". Motivul invocat: iarna nu se ară.

"Fermecarea magică a plugului" a fost o practică generală în Europa, iar obiceiul este menționat pentru prima dată în Anglia, într-o interdicție creștină împotriva "ledying of the plow abowten”" (celui care conduce plugul) din cartea Dives and Pauper, EETS OS 275, p. 157, scrisă în engleză între 1405-1410

Așadar Plugușorul a fost considerat de către Biserică o practică păgână, fapt pentru care obiceiul a şi fost interzis de către Biserică în unele țări din Europa așa cum vedem că s-a întâmplat la 1400 în Anglia.

Mai mult observăm că obiceiul avea loc pe la 1400 în Anglia (ca şi la noi) tot cu prilejul Anului Nou din Miezul Iernii, ceea ce contrazice flagrant aberațiile debitate de Aldea.


Plough Plays were performed in January, and most of the ones recorded in England were meant for entertainment, but the oldest ones, like the Goathland Plow Stots are thought to go back to a Pagan tradition in which Charming the Plough was a necessary condition for a good harvest.

In later times, Twelve Night was the period of celebration between the Winter Solstice and the New Year until the Reformation. Farm work traditionally resumed in England on the first Monday after Twelfth Night (January 6th), which was the end of the Christmas season. This was the time of year when plowing began for the spring grains. This isn’t really the most appropriate time to plow in England, where the winter rains are likely to make the ground too wet, or even worse, it may be frozen. Still this was the custom, perhaps based on Roman books on agriculture (Columella, 1st century; Palladius, 4th) which were more appropriate to the conditions in Italy. At this time of year, the plow men go visiting from house to house and ask for handsel (offerings). Asking for offerings and giving offerings are thought to bring good luck and a better harvest to the whole community. In some places the visits include the performance of plough plays


Traducere

Plough Plays - "Cântecele Plugului" - erau practicate în ianuarie, iar cele mai multe dintre cele înregistrate în Anglia erau destinate divertismentului, dar cele mai vechi, cum ar fi Goathland Plow Stots, e posibil să se întoarcă departe în trecut la o tradiție păgână în care Fermecarea plugului era o condiție necesară unei recolte bogate.

În cele mai vechi timpuri, Twelve Night a fost perioada de sărbătoare între Solstițiul de iarnă și Anul Nou, asta până la Reformă. Lucrările de la ferme erau reluate în mod tradițional în Anglia, în prima zi de luni după a douăsprezecea noapte (adică pe 6 ianuarie), ziua care era considerată sfârșitul sezonului de Crăciun. Acesta a fost momentul anului când aratul începea pentru boabele de primăvară.

Nu este chiar momentul potrivit pentru a ara în Anglia, unde ploile de iarnă pot face ca pământul să fie prea umed sau chiar mult mai rău, poate fi înghețat. Totuși, acesta era obiceiul, probabil bazat pe cărțile romane despre agricultură (Columella, secolul I, Palladius, al patrulea), care indicau această dată ca fiind cea mai potrivită condițiilor din Italia.

În această perioadă a anului, oamenii de plug se duc din casă în casă și să dea şi să ceară "mâna" (daruri). Solicitarea ofertelor și oferirea de oferte este considerată a aduce noroc și o recoltă mai bună pentru întreaga comunitate. În unele locuri, vizitele includ arătarea performanțelor pieselor de plug"

Nu puteai da şi tu un search pe Google măi Aldea, înainte să scrii aberațiile alea cu Plugușorul cântat pe 1 Septembrie?

Şi apoi măi Aldea, pluguşorul nostru nu zice doar că "Iarna-i grea, omătu-i mare, Semne bune Anul are", ci mai spune că "S-a sculat mai an, Bădița Traian". Cine-i Bădița Traian? Tot vreun sfânt creștin? Dacă le tai Şi pe unele Şi pe altele şi laşi doar "pe sub brazda de sub plug", ieșim cu mult din perioada creştină sau din cea romană şi ajungem în ritualurile agrare pre-creştine ale neoliticilor.

Şi măi Aldea, dacă nu ninge şi nu dă înghețul, nu are rost să ari în Septembrie-Octombrie-Noiembrie. Deci Columella, secolul I, şi Palladius, secolul IV, care indicau data de după Anul Nou ca fiind cea mai potrivită condițiilor din Italia, pentru arat, nu erau niște proşti.



Fluierul.ro - Pe 1 septembrie începe anul nou bisericesc Moştenit de la Vechii Evrei din Vechiul Testament

Foarte puţini creştini cunosc faptul că anul bisericesc nu începe la aceeaşi dată cu anul civil. Deşi Biserica săvârşeşte în ziua Anului Nou îndătinatul Te Deum pentru începutul şi pentru întreaga curgere a anului civil, care începe la 1 ianuarie, trebuie ştiut faptul că anul bisericesc, spre deosebire de cel civil, începe la 1 septembrie.

Data de 1 septembrie, ca început al anului bisericesc, a fost împrumutată de la evrei, care începeau atunci anul civil, numit şi Indictionul, aşa cum apare menţionat şi în Sinaxarul din Minei, în ziua de 1 septembrie. Cultul creştin, având un caracter mixt, iudeo-creştin, şi-a însuşit în rânduiala sa cadrele exterioare ale Legii Vechi, despre care Însuşi Mântuitorul Hristos zicea: „N-am venit să stric, ci să împlinesc“ (Matei 5, 17), adică să desăvârşească Legea dată prin Moise poporului ales. După cum aflăm din textul Sinaxarului din Minei, Indictionul era cunoscut şi la romani, care începeau noul an de la această dată (Mineiul pe Septembrie, p. 22).

Un al doilea motiv pentru care ziua de 1 septembrie a fost aşezată ca zi a începutului de an bisericesc este tradiţia potrivit căreia, în această zi, Mântuitorul Iisus Hristos Şi-a început activitatea Sa publică, intrând în sinagogă şi citind cuvintele prorocului Isaia, care profeţeau despre Persoana Sa dumnezeiască: „Duhul Domnului este peste Mine, pentru că M-a uns ca să binevestesc săracilor; M-a trimis să vindec pe cei zdrobiţi cu inima; să propovăduiesc robilor dezrobirea şi celor orbi vederea; să slobozesc pe cei apăsaţi. Şi să vestesc anul plăcut Domnului“ (Isaia 61, 1-2 şi Luca 4, 18-19).

În fine, al treilea motiv pentru care ziua de 1 septembrie este socotită ca ziua de început a anului bisericesc este tradiţia moştenită din Legea Veche, potrivit căreia în această zi a lunii septembrie a început creaţia lumii.

Imnografia zilei din Minei se referă, pe lângă prăznuirea sfinţilor zilei, şi la momentul noului început de an:

„Sosit-a intrarea anului, care ne cheamă să cinstim pe cei ce o luminează pe ea“, şi cere de la Hristos: „… Doamne, binecuvântează lucrurile mâinilor Tale şi ne învredniceşte pe noi, cu folos a trece crugul anului“ (Mineiul pe Septembrie, p. 11).

În acelaşi sens, rugăciunea liturgică de mijlocire adaugă: „Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel ce întru înţelepciune toate le-ai zidit şi din nefiinţă întru fiinţă le-ai adus, binecuvântează cununa anului şi cetatea noastră păzeşte-o nevătămată. Şi pe credincioşii noştri cârmuitori cu puterea Ta îi veseleşte, biruinţă dându-le asupra potrivnicilor.

Pentru Născătoarea de Dumnezeu, dăruieşte lumii mare milă“ (Mineiul pe Septembrie, p. 11); „Tu, Împărate, Cel ce eşti pururea şi petreci în vecii cei fără de sfârşit, primeşte rugăciunea păcătoşilor care cerem mântuire. Şi dă, Iubitorule de oameni, pământului tău bună rodire, bine întocmite văzduhuri dăruind; binecredincioşilor creştini ajută-le asupra celor fără de lege… Ci dăruieşte-ne biruinţă, Hristoase Dumnezeule…“ (Mineiul pe Septembrie, p. 12).

Iar în Troparul Indicitionului, auzim doxologindu-se astfel: „A toată făptura Ziditorule, Cel ce timpurile şi anii ai pus întru puterea Ta, binecuvântează cununa anului bunătăţii Tale, Doamne, păzind în pace poporul şi ţara aceasta, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu şi ne mântuieşte pe noi“ (Mineiul pe Septembrie, p. 12).

În ziua de 1 septembrie, pe lângă începutul noului an liturgic se face pomenirea Sfântului Simeon Stâlpnicul şi a mamei sale, Marta. Potrivit mărturiei din Sinaxar, Sfântul Simeon Stâlpnicul, „călugărindu-se şi suindu-se într-un stâlp patruzeci şi şapte de ani, şi făcându-se de multe minuni făcător, a adormit în pace“ (Mineiul pe Septembrie, p. 22).

În aceeaşi zi se prăznuieşte şi Cuviosul Dionisie Exiguul, din Dobrogea, cel care a alcătuit cronologia creştină, numărând pentru întâia oară anii începând de la Hristos. Pomenirea Sfântului Dionisie Exiguul nu este întâmplătoare tocmai în această zi a începutului de an bisericesc, când începe numărătoarea zilelor şi a lunilor noului an liturgic.

Primele sărbători din cursul anului liturgic sunt două praznice împărăteşti: Naşterea Maicii Domnului, la 8 septembrie, şi Înălţarea Sfintei Cruci, la 14 septembrie. Prăznuirea acestor două sărbători la începutul anului bisericesc nu este deloc întâmplătoare, întrucât Maica Domnului a fost pricinuitoarea mântuirii noastre, născându-L pe Mântuitorul Hristos, iar Sfânta Cruce este semnul biruinţei noastre asupra morţii celei veşnice, prin Patima Domnului îndurată pe ea, pentru mântuirea noastră.

Cele două praznice, aşezate la începutul anului bisericesc, arată tocmai începutul şi finalitatea lucrării de mântuire a omului şi a lumii, pe care a realizat-o Mântuitorul Iisus Hristos, fiind punctele de sprijin pentru începutul bun al anului bisericesc, de la 1 septembrie. (sursa: Ziarul Lumina)



Iată Manipularea Lunecosului preot Aldea publicată pe Active News

Active News - 1 Septembrie: Ziua de Anul Nou din calendarul vechi românesc, schimbat de fanarioți. Etnologul Mihai-Andrei Aldea explică "ridicolul plugușorului în miez de iarnă, care nu miră pe nimeni"

Nota Redacției Fluierul.ro : "Etnologul" Aldea e un analfabet în domeniul etnologiei așa cum am arătat la Nota Redacției

1 Septembrie: Ziua de Anul Nou din calendarul vechi românesc, schimbat de fanarioți. Etnologul Mihai-Andrei Aldea explică "ridicolul plugușorului în miez de iarnă, care nu miră pe nimeni"

1 Septembrie: Ziua de Anul Nou din calendarul vechi românesc, schimbat de fanarioți. Etnologul Mihai-Andrei Aldea explică "ridicolul plugușorului în miez de iarnă, care nu miră pe nimeni"

1 septembrie este prima zi a noului an bisericesc, dată la care românii sărbătoreau și anul nou civil. Anul nou civil , adoptat și de români, este pe 1 ianuarie.

Deși Biserica săvârșește la 1 ianuarie slujba Te Deum-ului pentru începutul unui nou an, anul bisericesc începe la 1 septembrie, așa cum era pentru toți românii până în secolul XVIII.

Dr. Mihai Andrei Aldea, etnolog și preot, explică foarte bine neconcordanțele dintre tradițiile românești de Anul Nou, cu calendarul actual:

"Anul Nou începea, la Români, cu toamna. Așa cum ziua liturgică începea cu seara. Repet de mii de ori ceea ce a spus marele gânditor și martir creștin Mircea Vulcănescu (1904-1952): „România a avut o cultură, [18]48 a rupt-o!„ Astfel că s-a uitat și că ziua începe cu seară – și primul ceas al unei zile este acela al Vecerniei -, dar și că anul începe cu toamna.

Ridicolul Plugușorului, mutat în miezul iernii, nu miră pe nimeni.

Combinația între pornirea plugușorului și iarna grea, omătul mare este trecută cu vederea. De parcă brazda de sub plug s-ar trage în miezul iernii pe undeva prin această lume! De fapt erau arăturile de toamnă, iar în această privință este o vorbă veche: cea mai proastă arătură de toamnă este mai bună decât cea mai bună arătură de primăvară.

Și Românii nu făceau arături de primăvară decât în cazul unor catastrofe naturale ce distrugeau tot ceea ce ar fi trebuit să fie recolta primăverii.

Iarăși, să-ți închipui că se fac arături în ianuarie înseamnă să te fi înstrăinat cu totul de lucrarea pământului.

Desigur, așa cum la orice operă literară populară se adaugă părți noi odată cu schimbarea lumii, mutarea Anului Nou, deci și a Plugușorului (inițial obicei de toamnă) a dus la adăugarea unor versuri adaptate…

Trecând peste aceste amănunte, ne întoarcem la faptul că 1 Septembrie este Anul Nou Românesc după o tradiție străveche, având rădăcini de mii de ani.
(n.red. Manipularea și Minciuna nesimțitului atinge aici COTA MAXIMĂ atunci când are tupeul să spună "după o tradiție străveche, având rădăcini de mii de ani"

În cancelariile Țărilor Române tot 1 septembrie era data de început a anului, așa cum era în toate Bisericile ortodoxe, în toată Ortodoxia.

Din secolul al XVIII-lea, în vremea cumplită a domniilor fanariote, tradițiile romanești în general și tot ce este ortodox în general devin „de nedorit”, „înapoiere”, „primitivism” etc. În această vreme se face și trecerea la Anul Nou pe 1 ianuarie, de Sfântul Vasile cel Mare.

În China există obiceiul să se sărbătorească și Anul Nou, să-i zicem civil (pe 1 Ianuarie), dar și tradiționalul An Nou Chinezesc. De dorit ar fi ca acum românii să ia exemplul înțelept al Chinezilor și, bucurându-se cu întreaga lume de 1 ianuarie, să își sărbătorească și Anul Nou Românesc, pe 1 Septembrie, așa cum o făceau Străbunii".

Anul bisericesc ortodox se împarte în trei mari perioade:

Triodul (perioada prepascală);

Penticostarul (perioada pascală);

Octoihul (perioada postpascală);

Ziua de 31 august este ultima din cursul anului bi­sericesc, iar la 1 septembrie, după cum au stabilit Sfinții Părinți ai Sinodului I Ecumenic de la Niceea, începe noul an bisericesc. Acest moment marchează, pe de o parte, începutul creării lumii conform tradiției iudaice, iar pe de altă parte, începutul propovăduirii Evangheliei de către Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, conform tradiției noastre creștine.

Sfârșitul anului bisericesc, ca de altfel și începutul lui, se află sub ocrotirea și binecuvântarea Sfintei Fecioare Maria, Maica Domnului, deoarece cea mai mare sărbătoare la sfârșitul anului bi­sericesc este Adormirea Maicii Domnului, în data de 15 august, iar la începutul anului bisericesc, prima mare sărbătoare este Nașterea Maicii Domnului, la 8 septembrie.

În Vechiul Testament, luna septembrie era sărbătorită în chip deosebit, ca poporul ales să se îndulcească de roadele câmpului, slujind Dumnezeului celui viu cu mai multă dragoste.

Erau mai multe motive pentru care în Vechiul Testament se sărbătorea începutul unui nou an în prima zi a lunii septembrie. În această lună, scăzând apele potopului, corabia lui Noe a stat pe Muntele Ararat, tot în septembrie Sfântul Proroc Moise s-a coborât a doua oară din munte, aducând Tablele cele noi, care aveau în ele scrisă Legea Domnului.

De asemenea, în această lună a început a se zidi cortul Domnului de către semințiile lui Israel, iar arhiereul cel mare intra singur, o dată pe an, în cortul ce se numea Sfânta Sfintelor.

Sursa Manipulării: Active News



DESCOPERIRE INCREDIBILA. Anul Dac avea 8 luni solare si 12 luni lunare si incepea sa fie calculat de la un an in care luna noua era la solsititiu de iarna. Cu alte cuvinte Anul Nou Dac incepea "de Craciun"

Fluierul va furniza în curând o aplicație soft completă, perfect funcțională, cu Calendarul Dac complet reconstruit.

Mecanismul Calendarului Dac e extraordinar de ingenios nemaiîntâlnit pana astăzi la nici un popor.

Funcționarea și sincronizarea Calendarului Dac seamănă mai mult cu un algoritm pentru computerele de azi decât cu un calendar antic.

Urmariți Fluierul - în curând vom publica Primul Calendar Dac perfect funcțional.

Inginerii St. Bobancu, E. Poenaru și C. Samoila au fost primii care au deschis drumul spre înțelegerea Calendarului Dac.

Calendarul Dac este mult mai ingenios decat descoperirile facute pe vremea lui Ceauşescu de catre inginerii St. Bobancu, E. Poenaru si C. Samoila si descrise in cartea publicata de ei atunci: "Calendarul de la Sarmizegetusa Regia".

Urmariți Fluierul în curând vom publica un Calendar Dac perfect funcțional, care merge corect pentru sute de ani.

Anul Dac e cu totul diferit de tot ce ați vazut până acum. Anul Dac avea 8 luni solare si 12 luni lunare.

Veți rămâne uimiți când veți vedea cum funcționa şi cât de ingenios era făcut.

Foto: Sanctuarul Mic



Până atunci vă prezentăm o descriere generală a Calendarului de la Sarmizegetusa

Sanctuarele de la Sarmizegetusa erau utilizate, conform descoperirilor arheologice si cercetarilor istorice, pentru masurarea timpului, devenind astfel un "templu calendar". Sunt doua sanctuare, micul si marele sanctuar circular.

Micul sanctuar are in componenta 114 piese, 13 lespezi ce separa 13 grupe de stalpi asezate astfel: opt grupe cu opt stalpi, o grupa cu sapte stalpi, trei grupe cu opt stalpi si inca una cu sase.

Celalalt, marele sanctuar circular, este alcatuit din trei cercuri concentrice si o constructie ce are forma unei potcoave inchise, care se afla in centru. Cercul din exterior este format din 104 blocuri de andezit, care sunt lipite intre ele.

Cercul urmator e alcatuit din 210 piese, iar al treilea cerc este compus din patru grupari de lespezi care separa patru grupari de stalpi.

In urma cercetarilor s-a descoperit ca dacii aveau un calendar care se baza pe ciclurile de 13 ani, anul dacic avea 47 saptamani, iar numarul de zile din an varia intre 364 si 367 zile. Secolul dacic ajungea, in urma calculelor, la 104 ani.

Anul Dac avea 8 luni solare si 12 luni lunare si incepea sa fie calculat de la un an mitic in care luna noua aparea imediat dupa solstitiu de iarna. Cu alte cuvinte Anul Nou Dac incepea de Craciun.

Foto: Sanctuarul Mare

Calendarul DAC - asa cum a fost descris pe vremea lui Ceausescu, de catre inginerii St. Bobancu, E. Poenaru si C. Samoila.. In curand vom publica noi dezvaluiri, descoperiri majore despre cum functiona.

Pentru a ne face o imagine despre nivelul la care au ajuns dacii in domeniul stiintific, Iordanes ne-a lasat un citat plin de admiratie si chiar daca acest tablou era exgerat, el cuprindea un sambure de adevar si arata interesul care si-l dadeau dacii pentru dezvoltare si progres:

"Vezi ce mare placere, ca niste oameni prea viteji sa se indeletniceasca cu doctrinele filosofice, cand mai aveau putintel timp liber dupa lupte.

Putem vedea pe unul cercetand pozitia cerului, pe altul insusirile ierburilor si ale fructelor, pe acesta studiind descresterea si scaderea lunii, pe celalalt observand eclipsele soarelui si cum, prin rotatia cerului, (astrele) care se grabesc sa atinga regiunea orientala sunt duse dupa o regula prestabilita". Persoanle care se ocupau cu predilectie de cercetarea stiintifica, erau preotii, dar se pare ca nici nobilii laici nu erau straini de astfel de activitati chiar daca numarul acestora din urma era mic.

Primele cunostinte din domeniul stiintelor le aduce Zamolxe care pune bazele medicinei, astronomiei si a jurisdictiei in Dacia, cele mai multe date insa le avem despre perioada domniei lui Burebista cand preotul Deceneu a realizat al doilea salt semnificativ in stiinta dacica, dupa Zamolxe.

In domeniul astronomiei, masurararii timpului si medicinei, a stiintelor in general, "getii au fost intotdeauna superiori aproape tuturor barbarilor si aproape egali cu grecii"(Iordanes).

Cunostintele despre astronomie ale dacilor isi depaseau timpul. Iordanes ne comunica ca dacii stiau raportul dintre diametrul Soarelui si al Pamantului, cunosteau in detaliu miscarile stelelor pe bolta cereasca, miscarile planetelor din sistemul solar, orbitarea Lunii in jurul Pamantului si efectul satelitului asupra planetei noastre. Autorul got ne mai spune ca dacii aveau si cunostinte de astrologie.

Mersul vremii se pare ca a fost un fenomen pe care dacii l-au studiat timp indelungat, iar cunostintele de astronomie le-au permis sa elaboreze unul din cele mai exacte calendare cunoscute vreodata.

Acest lucru trebuie privit ca pe o teorie care isi asteapta argumentele care sa o impuna definitiv. Teoria conform careia sanctuarele circulare de la Sarmizegetusa erau folosite drept calendare a fost elaborata de ilustri istorici romani, cum ar fi St. Bobancu, E. Poenaru si C. Samoila.

Desi lucrurile au fost studiate cu profesionalism, si dispunerea pietrelor in sanctuare rezolva de minune problemele pe care le infrunta omul care intemeiaza un calendar. Nu exista insa izvoare istorice care sa o ateste.

SANCTUARUL MIC ROTUND

Micul sanctuar rotund este alcatuit din 114 piese dintre care 13 sunt lespezi , iar 101 sunt stalpi. Cei 101 stalpi sunt impartiti de cele 13 lespezi in 13 grupari in urmatoarea ordine: 8 grupe de 8 stalpi, 1 de 7 stalpi, 3 de 8 stalpi si una de 6 stalpi.

Micul sanctuar rotund intruchipeaza un calendar solar:

-1 stalp=1 zi

-1 lespede=1 marcaj pentru o saptamana si pentru un an

-numaratoarea poate incepe de langa oricare lespede

-un an se atinge prin 3 rotatii complete + 8 saptamani

-se marcheaza anul scurs pe lespedea la care s-a ajuns

-se incepe noul an de la stalpul urmator

-se efectueaza un ciclu de 13 ani (pana se marcheaza toate lespezile)

-in acest interval anul dacic ramane in urma cu 1 zi fata de anul tropic si se aplica corectia de o zi

-din cauza celor 2 saptamani de 6 si 7 zile durata anilor fluctueaza dand urmatoarea succesiune: 364-366-365-366-365-364-366-365-364-367

-singurul deficit al acestui sanctuar este nevoia de a tine minte saptamanile impediment ce poate fi usor inlaturat prin calcularea punctului unde se termina anul nou si marcarea lui.

SANCTUARUL MARE ROTUND

Marele sanctuar rotund este structurat pe 3 cercuri concentrice plus o absida in interiorul lor.

Cercul exterior(A) este alcatuit din 104 lespezi (de 45 de cm inaltime) lipite una de alta si care formeaza un cerc perfect inchis.

Lipit de primul, al doilea cerc(B) este format din 210 piese: 180 de stalpi (cu inaltimi intre 120-135 cm) despartiti in 30 de grupuri de cate 6 de 30 de lespezi (cu inaltimi intre 55-65 cm).



Obiceiul de a merge cu pluguşorul de anul nou are loc şi în Marea Britanie

A number of songs and traditions connected to plowing are grouped together here, so that you can use them for the beginning of your plowing or planting season. Plowing is the American spelling of the word, while ploughing is the British spelling, with the same pronunciation. I use both forms interchangeably in this article. Plowing was done in England usually in March as well as in the Fall, though of course it depends on the crop and the weather.

plowing with oxen from the Luttrell Psalter
Ploughmen and oxen from the Luttrell Psalter

March was probably the time of year for the rituals of Blessing the Seed and Charming the Plough in Anglo-Saxon Pagan times. The information about the Aecerbôt or Ritual to Bless the Land was on this page but it has been moved and is going to be rewritten. This page just has plow songs and plow plays now. Charming the plow was general in Europe and the custom is first mentioned in England in a Christian prohibition against “ledying of the plow abowten” (leading the plow about) given in the book Dives and Pauper, EETS OS 275, p. 157, composed in English in 1405-1410. This custom continued into the 1800’s in one form or another in many areas and was probably traditionally done in January because of the way work was organized in England. More recently Plough Plays were presented in the 1700 and 1800’s. Traditional plow whistles are also given, which people use while working in the fields. This is my gift.

Plow Songs
The oldest Plow Song that I know of in English is the lovely “Speed the Plough” which is for two voices and is rather sophisticated. I doubt they sang this in the fields. A more recent and simpler song is “We are Jolly Good Fellows that Follow the Plough” (or “The Ploughboy”), of which there are several versions. Another folk song about ploughing is the “Ox Plough Song.” [fuggle26]

1. Speed the Plough
This song is said to date from the 1500’s but it seems later according to the language. The words and music for two voices are given in Musica Britannica, Volume 4, Medieval Carols, ed. by John Stevens, and published by Stainer and Bell in Cambridge or London, 1952, pp. 112-113. This is song 12A, which they call “The mirth of all this lond.” The original source is image of the music on Arch Selden B 26 (manuscript) folio 19 recto, at the Bodleian. There seem to be a number of problems with the Stevens' transcription so I have rejiggered it. I believe it's the last four lines of each verse that are repeated as a chorus where all can join in.

The mirth of all this londë,
mak’th the good husbondë,
with ering of his plough,
Y-blessed be Christës sondë
that hath us sent in hondë
mirth and joy enow.

The plough goeth many a gate,
Both early and eke late,
In winter in the clay.
About barley and wheat
That maketh man to sweat;
God speed the plough all day.

Brown, Morel and Gore
Drawen the plough full sore
All in the morning.
Rewardë him therefore
With a sheaf or more
All in the evening.

When men begin to sow,
Full well their corn they know,
In the month of May.
However Janyver blow,
Whether high or low,
God speed the plough alway.

When men beginneth to weed
The thistle from the seed,
In summer when they may.
God let him well to speed,
And long, good life to lead,
All that for ploughmen pray.

The word “ering” in the chorus means “plowing” and is cognate with the word “aryan.” There is a heathen adaptation of the lyrics by Thorbert Linleah by the way. Unfortunately, I don’t know of any performance of this song.

2. Speed the Plow (reel)
A very bouncy violin tune in the form of a reel is called Speed the Plow and is very popular for dancing, both Morris dancing and folk dancing. Speed the Plough with the Apple Tree Morris Dancers shows one form of dance on YouTube and there are many others. This doesn’t have any words as far as I know but I included it because of the title and because the music is so cheerful. Here is a link to one version of the music notation for Speed the Plow (reel)

3. We are Three Jolly Fellows that Follow the Plough
This song is known in two main versions with never the same name twice apparently. In this song the leader of the team is giving the other ploughmen a hard time, but it is all in good fun. The song is sometimes called “The Ploughboy” although the same title is used for another song about joining the army which is not what I had in mind. One version of The Ploughboy is now on the joe offer site with both the words and music. The song is also published in the English Dance and Song, (journal), Vol 30, No. 1, Spring 1968, p. 16. This version is performed by Kate Rusby and you can listen to her singing the Jolly Ploughboys on YouTube.

Another version, called “Three Jolly Fellows” was recorded as early as 1742, and is said to have been sung by the Ploughboys who went about the neighborhood on Plough Day in January. This version of the song has words that I like better and they were transcribed by Garry Gillard from the singing of the Watersons. The lyrics for the Ploughboy, as they call it, are published at the University of Hamburg site which has lots of lyrics and information about the sources of the songs but no music. The last line of each verse is sometimes given as “’Cause we’re three jolly fellows that follow the plough”, hence the alternative title.

’Twas early one morning at the break of the day,
The young cocks were crowing; the farmer did say,
Rise up me good fellows and work with good will,
For your horses need somewhat their bellies to fill.

Chorus (after each verse):
It’s oorily oorily oorily ay
What have you been doing this long summer’s day?
Ye ain’t ploughed an acre, I’ll swear and I’ll vow.
Oh, you’re damned idle fellows as follows the plough.

At four in the morning we rise from our bed,
Go down to the pump and we douse in our head.
We curry our horses and take ’em in tow,
’Cause we’re damned clever fellows as follows the plough.

At six in the morning it’s breakfast time now,
And welcome it is, I can certainly vow,
With eggs and with bread and a piece of old sow,
’Cause we’re damned hungry fellows as follows the plough.

We harness our horses, take them to the field,
And a plentiful harvest in time it will yield.
We plough all our furrows all in a straight row,
’Cause we’re damned clever fellows as follows the plough.

And come eventide then our work it shall end;
It’s round to the alehouse to toast an old friend.
Put a gallon of pint pots all in a straight row,
’Cause we’re damned thirsty fellows as follows the plough.

There is another recording of The Ploughboy by Bob Hart on youtube, but I couldn't find one of the lyrics as they are given here.

4. Plough Plays
Plough Plays were performed in January, and most of the ones recorded in England were meant for entertainment, but the oldest ones, like the Goathland Plow Stots are thought to go back to a Pagan tradition in which Charming the Plough was a necessary condition for a good harvest.

In later times, Twelve Night was the period of celebration between the Winter Solstice and the New Year until the Reformation. Farm work traditionally resumed in England on the first Monday after Twelfth Night (January 6th), which was the end of the Christmas season. This was the time of year when plowing began for the spring grains. This isn’t really the most appropriate time to plow in England, where the winter rains are likely to make the ground too wet, or even worse, it may be frozen. Still this was the custom, perhaps based on Roman books on agriculture (Columella, 1st century; Palladius, 4th) which were more appropriate to the conditions in Italy. At this time of year, the plow men go visiting from house to house and ask for handsel (offerings). Asking for offerings and giving offerings are thought to bring good luck and a better harvest to the whole community. In some places the visits include the performance of plough plays.

Plough Plays have the standard form of English folk plays in which about six actors in costume show up at the door and introduce themselves. The Clayworth, Nottinghamshire plough play is published in The Mummers’ Play, by R. J. E. Tiddy, Clarendon Press, Oxford, 1923, p. 240-247, and in The English Mummers Play by Alex Helm, Folklore Society, Bury St. Edmunds, Suffolk, 1980, p. 97-100. Most of the music for the songs is given in the second of these two books. A great deal of information about Folk Plays is available on the net at the website folkplay.info but it is difficult to navigate this site. The Clayworth, Nottinghamshire Plough Play is given completely on this site.

Farmer in smock from Volland Mother Goose Among the speaking parts in this play is the Ploughboy, or Farmer’s Boy, who originally wore a smock, but more recently would appear in work clothes of corduroy, with a very big handkerchief around his neck, boots and a cloth slouch hat. The Ploughboy introduces himself with the words:

In comes I, the farmer’s man
I’ve come here to plough the land,
To turn it upside down.

I go straight from end to end
I scarcely a boaks bend [a boaks is part of a plough.]
And to my horses, I attend
As they go marching to the end.

There is then a mock fight between two of the actors, or as one text puts it, “They fights and spars round like for a bit and then old Eezum Squeezum falls down dead...” A doctor is called who revives the “dead” actor with magic and nonsense, and then the actors do a Morris dance (if they can dance) or sing a song (if they can sing) or they just recite the verses, after which they go on to the next house. The relatively recent plough play recorded at Clayworth, Nottinghamshire in 1923 has a version of the traditional song requesting offerings. This song has the same tune, more or less, as some of the wassail songs.
We are not the London Actors
That act upon the stage.
We are the country plough lads
That ploughs for little wage.

Good master and good mistress,
As you sit round the fire,
Just think of us poor plough lads
That plough through mud and mire.

The mire is so very deep,
We travel far and near.
We thank you for a Christmas box
And a pitcher of your best beer!

You see our tale is ended,
You see our fool is gone. [Exit Fool]
We’ll make it our business
To follow him along.

And we thank you for civility
And for what you gave us here:
And we wish you all good night
And another Happy New Year.

You can see a performance of this type of play such as the Branston Plough Play on YouTube where it is performed by the Bedford Morris Men on Plough Monday at the Cricketers Public House. This performance concludes with a version of the final song as given above.

5. Ox Plough Song
Another nice plow song is called the Ox Plough Song or Oxen Ploughing, and is published on Digital Tradition. There are two versions of this song with the same tune but with different words. The version with the tune is available as the Oxen Ploughing song and it starts out “Prithee lend your jocund voices...” These are very mannered words, but a better, less-mannered set of words is available at the same site as the Ox-Plough Song with words that begin “Come all you sweet charmers and give me a choice....” and these words can be sung to the same tune. In this song, the plowman addresses his oxen as Pretty, Sparkle, Berry, Goodluck, Speedwell, and Cherry which is funny because we seem to know the names of everyone’s cows and horses in the 18th century, but not the names of the humans. There is a very charming performance of the Ox-Plough Song sung by a father and his little daughter on YouTube.

6. Plough Whistles
Plough Whistles are used when people are plowing and all of the examples are from Celtic sources, usually Gaelic. According to P. W. Joyce, writing in 1906 “while ploughmen were at their work, they whistled a peculiar wild, slow and sad strain, which had as powerful an effect in soothing the horses at their hard work as the milking-songs had on the cows” (from A Smaller Social History of Ancient Ireland). Plow whistles do not have words, since they were actually whistled, but they could be played on a recorder or tin whistle if you can’t whistle all that well. Of course ploughmen could not do that because their hands were full. The best collection of plough whistles is in Petrie’s Ancient Music of Ireland, first published in 1855, but reprinted as Petrie’s Complete Irish Music, 1,582 Traditional Tunes [mostly without words], edited by Charles Villiers, Dover, Stanford, 2003. Petrie gives several pages of plough whistles and the most popular one is No. 1051, collected from Queen’s County or King’s County. There are also some plow whistles published by Edward Bunting in Ancient Music of Ireland in 1840. Both of these sources are available on the net at the IMSLP site with the Petrie plough whistles given on p. 267. It’s a pdf, so it might take a couple of minutes to download. Scroll down, it’s the next to the last page in this file.

Rituals and songs for Charming the Plough have counterparts all across Europe and go back to Pagan times. These traditions are always important to people who are dependent on agriculture for their lives and livelihood.

This page used to be at pierce.yolasite.com/plowsongs but Yola was hacked in November 2011 and they have never been able to repair the damage to their servers so the page has been migrated here.

sursa: piereligion.org/plowsongs.html


(Fluierul)


Linkul direct catre Petitie

CEREM NATIONALIZAREA TUTUROR RESURSELOR NATURALE ALE ROMANIEI ! - Initiativa Legislativa care are nevoie de 500.000 de semnaturi - Semneaza si tu !

Comentarii:


Adauga Comentariu



Citiți și cele mai căutate articole de pe Fluierul:

ANPDCA: 18.012 de copii aveau ambii părinți plecați la muncă în străinătate, la finele lunii iunie

Soroșiști din toate țările UNIȚI-VĂ! USR și Cioloș vor să se unească.

Iata ce va urma daca se va privatiza sistemul de sanatate. Copil, mort după o operație la un spital privat. Vii cu el sănătos și pleacă în 4 scânduri

Directorul, SEX cu profa de matematică în şcoală. Elevii au filmat pe ascuns. VIDEO XXX

SEX TAPE made in Romania: 4 vedete autohtone FILMATE făcând perversităţi VIDEO

BUCUREȘTI. INCREDIBIL. GUVERNUL SOROS ÎI BATE PE UNIONIȘTI. POLIȚIA I-A BĂTUT PE MANIFESTANȚI LA MARȘUL PRO-UNIRE. Analistul Bogdan Chirieac: "Pot să cred că ne aflăm la Moscova"

Directorul, SEX cu profa de matematică în şcoală. Elevii au filmat pe ascuns. VIDEO XXX

Prezentatoare TV în sânii goi, după ce a fost trădată de rochie în direct VIDEO

TOP 10 cele mai bune ACTRIŢE PORNO din istorie. Sau cum sunt manipulați tinerii de mici FOTO

Jerusalem Post: Finanțările lui SOROS vizează crearea unui Haos Global care să distrugă autoritatea Statelor Naționale.

ORGIE în toaleta unui club din România. Totul a fost filmat cu un telefon mobil. VIDEO

HOROSCOP 23 OCTOMBRIE 2018: Reproşuri nemeritate, evenimente neprevăzute, dar şi câştiguri neaşteptate

Sunt chiar necesare anvelopele de iarnă sau ne-au fost impuse pe nedrept de către politicieni cu interese ascunse? Este România una dintre puținele țări care le cere? Iată situația REALĂ și ce spun experții [VIDEO]

Il Messaggero: Salvini: Migranți descărcați la graniță de către Franța, Parisul dezminte: Este o expulzare normală

MOSTENIREA nestiuta a lui Ceausescu! America e SOCATA de ce a descoperit in Romania
ULTIMA ORA: Dusmanii tarii vor sa ascunda adevarul

A murit Ilie Balaci, cel mai mare fotbalist român din toate timpurile după Hagi şi Dobrin. Minunea Blondă avea doar 62 de ani. Dumnezeu să-l odihnească în pace!

Utile:Durere de cap persistentă, stare de greață și rău! Puțini se gndesc că aceasta este cauza; Cauzele apariției cancerului și cum au evoluat tratamentele pentru această maladie; Fructe permise și interzise n diabet

Pensiile speciale au costat bugetul de stat 3,86 miliarde de lei în primul semestru din acest an

Adolescenta de 14 ani din imagine a fost imobilizată de poliție. Ce i-a făcut polițistul înainte să fie încătușată este ȘOCANT. Incidentul a fost filmat de un martor, iar omul legii riscă să fie pedepsit aspru | VIDEO

S-a stabilit cauza morții lui Ilie Balaci! Rezultatul autopsiei care pune capăt lanțului de întrebări

Boloni, în stare de șoc! Scrisoarea emoționantă compusă despre moartea lui Balaci: "Ilie n-a murit! Stelele nu dispar, doar gonesc mai departe pe cer"

Cum fac SEX rusoaicele, nemţoaicele sau italiencele. Clipul care a făcut senzaţie pe net VIDEO

Cele mai bune filme erotice pe care le-ai ratat - Video

​VIDEO Se deschide cel mai lung pod maritim din lume, proiect de 20 de miliarde de dolari ce a strnit multe controverse

Analiza Gramaticala - Clasele V - VIII

Avionul Egyptair prăbuşit: Analiza uneia din cutiile negre arată că s-a pronunţat cuvântul "foc"

O fostă majoretă a făcut SEX cu un elev de 15 ani! Filmul XXX a ajuns pe INTERNET. VIDEO

ONG-ul Progresist "Federația Asociațiilor de Părinți": Avem nevoie de educație sexuală in școli. Opționalul Educație pentru Sănătate trebuie revizuit

Iranul califică drept "halucinații" acuzațiile SUA privind intenția Teheranului de a influența viitoarele alegeri americane

Cea mai mare bancă japoneză se alătură exodului bancar de la un forum saudit pentru investiții

Accident grav în Vrancea: Un om a murit, iar două mașini au fost distruse

Cum recunoașteți modelele străvechi de pe IE față de cele inventate recent. Cum recunoști o IE cu modele străvechi românești, de UN KITSCH.

#roMânia | Doi olteni au trimis bani acasă pentru a deschide școli: Eu am lăsat mingea de tânăr

Arabia Saudită cataloghează asasinarea lui Jamal Khashoggi drept o "greșeală gravă"

Un feribot s-a ciocnit cu mai multe iahturi în apropierea insulei Wight din Marea Britanie

​Politic show: Ponta: Alții cnd vorbesc limba romnă au nevoie de traducător; Doi dușmani politici renvie conflictul: A venit vremea să pleci n Costa Rica; Cum se mbracă bărbații din politică

​Business report: Licitația pentru autostrada Ploiești - Brașov a fost lansată; Băieții deștepți din agricultură, milionari pe terenurile statului; Noua afacere care ia avnt n Romnia

Seara în care Dică a "rupt" în sfârșit barierele! A apărut supărat la conferință, a admis intervențiile lui Becali la echipă și i-a spus patronului exact ce crede: "Dacă aș avea libertate mai mare, aș face lucruri mai bune". Reacția lui Becali

Bărbat prins în timp ce îşi viola nepotul de 8 ani. Cum s-a întâmplat nenorocirea

Accident de tren în Taiwan: Probleme la sistemul de frânare, raportate cu jumătate de oră înainte de deraiere

Turcia: Angajați turci ai consulatului saudit au dat declarații în ancheta privind uciderea lui Khashoggi (media)

Un spărgător din Germania se autodetonează și moare, ncercnd să devalizeze un automat de bilete de tren

DECLARAȚIA ZILEI | "Așa sunt eu: naturală!". Simona Halep și un moment de sinceritate, dis-de-dimineață. "O să plec pe unde o să-mi facă plăcere. Și cu cine o să-mi facă plăcere"

Consecințele majorării salariului minim de la 1 noiembrie: Un plus de jumătate de miliard de lei la buget, anul acesta, și costuri mai mari pentru firme

​Alegeri regionale n Polonia: Conservatorii lui Kaczynski, n frunte, dar pierd Varșovia și alte mari orașe

Transportatorii solicită Guvernului desecretizarea scrisorii primite de la Comisia Europeană privind RCA

Ultimele cuvinte ale lui Ilie Balaci. Ce i-a cerut mamei sale

Trei romi din România au deturnat 1,7 milioane de euro de la statul francez. Ce metodă au folosit

Horoscop complet pentru luna Noiembrie. Schimbări uriaşe pentru câteva zodii. Cine este fericit pe final de an

Un pompier a murit în urma inundațiilor din sudul Spaniei

Administrația Trump, pe punctul de a elimina termenul transsexual din legislație

Ultima victorie a lui Ilie Balaci. Florin Caramavrov, după Craiova - FCSB 2-1

Gorbaciov: Decizia lui Trump de a retrage SUA din INF ,,nu este munca unei minți mărețe

ZILE LIBERE 2018: Ce minivacanţă au românii de Sfântul Andrei

Faze tari:Hai la pușcărie să i tragem o beție!; O pnză de păianjen de un kilometru a acoperit o zonă din Grecia; Cum arată acum primul bărbat din Romnia care și-a pus silicoane, la 5 ani de la operație!

Rubrika: Putin ar fi dispus desfășurarea unor forțe speciale GRU n bisericile Patriarhiei Moscovei din Ucraina

Simona Halep, la revenirea n țară: Plec n concediu cu cine mi place și cu cine mă simt bine

Three-Month Money Market Rate Rises To 3.30%

Presa turcă publică noi informații despre uciderea ziaristului Jamal Khashoggi: Șeful comandoului ar fi sunat de patru ori la biroul prințului moștenitor după asasinat

Grevă spontană la Administrația Străzilor. Angajații sunt nemulțumiți de decizia Consiliului General de a desființa instituția

Simona Halep vrea să uite de durerile de spate: "Plec în concediu cu cine îmi place și cu cine mă simt bine"

Baschet: NBA - Golden State Warriors, la prima înfrângere din acest sezon

INSULA IUBIRII 2015. SCENE PORNO în noul show de la ANTENA 1. Imaginile nu vor ajunge niciodată la TV VIDEO

Metodele INEDITE folosite de hoți pentru a acoperi furturile de lemne

Spania: Un mort și trei răniți, după ce sute de migranți au luat cu asalt enclava spaniolă Melilla

Patru cutremure succesive n largul coastei vestice a Canadei, cu magnitudini ntre 4,9 și 6,8

O leoaică l-a omort pe tatăl puilor săi la o grădină zoologică din Indianapolis / Aceasta l-a sufocat mușcndu-l de gt

Discurs matur al Simonei Halep, la revenirea în România. "Accept. Nu dramatizez"

UDMR a discutat cu PSD legea offshore: Suntem pentru exploatare. Așteptăm varianta finală

Simona Halep a răspuns la zece întrebări - fulger! Pe cine iubește, sportivul preferat și ce ar schimba în tenis | VIDEO

PSD Sector 5 a EXCLUS din partid patru consilieri generali. Șeful organizației ceruse această pedeapsă și pentru Gabriela Firea

Juventus suferă. Emre Can, scos din lot. Mijlocașul de 24 de ani are probleme de sănătate

HOROSCOP. Trei zodii păşesc cu dreptul în sezonul Scorpionului. Norocul este de partea lor

Ce avere lasă în urma sa Ilie Balaci. Sumele COLOSALE care i-au intrat în CONTURI

Zone din București și din județele Ilfov și Giurgiu rămân temporar, luni, fără curent electric

Procesul Colectiv se reia de la zero, după aproape trei ani de la tragedie şi la un an şi jumătate de la primul termen

EXCLUSV | Dinamo se autofinanțează! Negoiță nu mai bagă bani la echipă. A fost în insolvență, dar a ajuns să producă. Informații din interior, de la un fost angajat

VIDEOCompania Ryanair este acuzată de pasivitate n gestionarea unui incident rasist

OFICIAL: Simona Halep a egalat-o pe Victoria Azarenka la numărul de săptămni pe locul nti n clasamentul WTA

Caravana migranților avansează în Mexic spre SUA, în ciuda avertizărilor lui Trump

Biletul zilei Pariuri1x2.ro: Începem săptămâna cu meciuri din Serie A, Premier League şi La Liga

Botoșani: 12 percheziții domiciliare, efectuate de polițiști la suspecți de furt

Becali s-a întrecut pe sine: planul la care fanii se gândeau doar în glumă, realitate! Pe cine aduce antrenor la FCSB: "El n-o să se plângă, o să-l vedeți cât de curând!"

Financial review Prima pagină a presei străine: Erdogan amenință cu dezvăluiri complete despre moartea lui Khashoggi. Franța reia asaltul privind taxarea Gafa. Brexit- sute de mii de manifestanți pentru un al doilea referendum

La Vanguardia: Turcia accelerează pregătirile pentru operațiunea militară mpotriva kurzilor din Siria

Haltere: Romnii au cucerit trei noi medalii la Europenele de juniori

Egipt: Un economist critic al guvernului a fost arestat

Oficial francez: Uniunea Europeană nu poate accepta măsuri temporare pentru granița irlandeză

Londra: Dominic Raab este deschis extinderii perioadei de tranziție post-Brexit

La Libre Belgique: O armată kosovară ar pune n pericol pacea n Balcani, avertizează Serbia

Cazul Khashoggi: Germania suspendă vnzările de arme către Arabia Saudită

Erdogan și Trump de acord asupra 'necesității de a clarifica' afacerea Khashoggi (președinția turcă)

Furia laptelui (angorjarea sânilor). Care sunt cauzele şi ce e de făcut ca să previi şi să tratezi

Ministrul Sănătății despre intervenția medicală în cazul Balaci: Se verifică respectarea procedurilor și a protocoalelor

Anunțul făcut de tatăl copilului care a murit după o operație la un spital privat

BILANȚUL LUI UEDZI DUPĂ 1 LUNA DE JOC +1.52. Cel mai tare program AI de Pariuri din Lume! Meciurile de AZI si ISTORICUL MECIURILOR din 15 septembrie 2018 alese și pariate de UEDZULA alintat UEDZI, programul de inteligență artificială al Fluierul.ro

Eroul care a zădărnicit planurile naziștilor de fabricare a bombei atomice a murit

Ce mai nseamnă o ușă nchisă?

Simona Halep, anunţ de ultima oră cu privire la revenirea pe terenul de tenis

Ilie Dumitrescu l-a pus la zid pe Dică: "Dacă accepți acest tratament, atunci trebuie să suporți și consecințele"

Militarii români au obținut prima medalie la Jocurile Invictus de la Sydney | FOTO

Sindicaliștii din poliție cer întrevedere cu Dăncilă. Sunt îngrijorați privind înghețarea salariilor

Transportatorii solicită Guvernului desecretizarea scrisorii primite de la Comisia Europeană privind legislaţia RCA

Pesta porcină africană se extinde în Teleorman. Virusul a apărut în apropierea reședinței de județ, Alexandria

O carte pe zi: "Cubul de zahăr", de Nicolae Popa

​VIDEO Situații de rsu'-plnsu' semnalate de cabliști la accesul n rețeaua Netcity după reabilitarea blocurilor: Nu se mai pot face intervenții, totul este n beton!

Accident grav pe DN 2, unde un bărbat a murit şi altul a fost rănit

Unde poate fi comandat în România și cât costă iPhone XR, cel mai ieftin smartphone lansat de Apple în acest an

Clătite fragede cu lapte bătut

Medicii au stabilit cauza morții lui Ilie Balaci

CNAIR: Circulația pe Transalpina, între Rânca și Obârșia Lotrului, se închide de luni seară

DOCUMENT Raportul Comisiei de la Veneția pe Codul penal și Codul de procedură penală: Autoritățile să reevalueze n ntregime amendamentele, printr-o consultare largă / Recomandările punctuale din cele două coduri

Au făcut sex în restaurantul plin de oameni. Ce a făcut ospătăriţa când i-a văzut VIDEO XXX

Klaus Iohannis cheamă partidele la consultări pe tema legislației din domeniul justiției, miercuri, de la ora 15.00

FCSB e în criză: Dică nu se poate baza pe cinci jucători importanți în meciul cu Voluntari: "Problema cea mai mare este că majoritatea sunt din apărare"

Răspunsul lui Toader după ce președintele i-a cerut demisia: Ministrul Justiției și-a luat concediu de odihnă

Tudorel Toader se joacă de-a mesajele pe Facebook. Ce le-a transmis contestatarilor

Purtătorul de cuvânt al Kremlinului: Rusia va lua măsuri după decizia Statelor Unite de a se retrage din Tratatul INF

Un ciclon polar pătrunde în România: se instalează iarna, val de frig în toată ţara. PROGNOZA METEO a iernii

​DOCUMENT Raportul final al Comisiei de la Veneția pe Legile justiției: Să se renunțe definitiv la schema propusă de pensionare anticipată a magistraților / Anumite aspecte riscă să submineze independența magistraților din Romnia


Pag.1 Pag.2 Pag.3 Pag.4 Pag.5 Pag.6 Pag.7
Pag.8 Pag.9 Pag.10 Pag.11 Pag.12 Pag.13 Pag.14

Nr. de articole la aceasta sectiune: 1616, afisate in 14 pagini.



ieri 05:02 CITATUL ZILEI